穿越汉王山
王勇（笔名潇湘）
汉王山距旺苍县城30余公里；地处川北旺苍县境内黄洋、普济、正源、高阳四个乡镇的交界之处；海拔不高，仅只两千多米。但是我第一次把它命名为“川北神山”。
明代史学家曹学佺在《蜀中名胜记》中写该山：“山环九十九，峰如剑戟之排列，昔汉祖驻跸于此，有汉王寨。”据《汉中府志》载：“汉王山，山形险峻，高出群峰，乃南北诸山之祖，有五峰并峙，形如莲花，昔年汉祖驻跸于此，遂成名山胜景也。”民国《重修广元县志》载：“汉王避敌，临河无舟有鹿自山而下，汉王因乘之渡河入山，故山名汉王山，渡名鹿渡。”佛教三益太真先生曾述，双龙院存放一善真和尚著手抄本《汉王山纪》载:“丙申汉王二年,汉高祖刘邦带兵将数千,调兵运粮,住此山多日,身得仙山之灵气,成为真龙天子,统天下江山也。”关于汉王山的传说，在川北一带流传的有多种版本。一说汉高祖刘邦曾被项羽分封为蜀王，屯兵于此山，留下许多传奇故事。一说东汉时张鲁据守汉中三十余年，曾多次在此山中传授“汉王道”，故称“汉王山”。还有一说是距今多年前，古巴国派驻蜀北的汉王，在百丈关战败丢盔弃甲，与妻子诀别，指山葬妻，骑仙鹿渡河，逃至深山，结草为庐，早种晚收。这几种版本究竟哪一种说法属实，我曾在《旺苍史话》一书中进行过考证。
我每次上汉王山都有点突然，没有做多少准备。其中一次是在年，当时我喜欢带着几个人徒步爬山，清早准备出门时我才确定去汉王山，是说去就去的，满以为下午就可以返回，结果从黄洋方向进山，走到第二天中午才从正源方向的深溪沟出来。看来汉王山是不能低估和藐视的。这一次是在农历的大暑节气。仍然没有多少准备，头一天下午两三点钟知晓第二天陪同客人上山，晚上有点应酬上的事情弄到两三点，早上六点多起来头还晕晕乎乎的，随便吃了点早餐就去了。
汽车进入鹿亭溪温泉，由于降雨塌方，公路不能再往前行了，只能以步代车。换上迷彩服，大家兴致勃勃地出发了。先是沿着伐木的一条小道步行到溪流的源头亮明垭，一路上峰回路转，林荫蔽日，峡谷清溪，飞瀑流泉，蝉鸣鸟叫，空气清新。尽管头上艳阳高照，烈日当空，刚刚下过雨的路上湿气蒸腾，但好在路还不难行走，很快就走完了十余公里的小道，来到了亮目垭。
到了亮目垭，眼界突然开阔了，久在山峡里行走，现在突然倍觉天宽地阔，把众多峰峦踩在了脚下。这可能就是亮目垭得名的缘由吧。亮目垭口上的一处人家是这一路的最后一户人家，夫妻两人本是山下的，带着孩子在山上放养着将近两百头黄羊。
亮明垭是高阳、黄洋两镇的分界线，也是鹿亭溪、水营溪的分水岭。亮目垭下就是幽深莫测的峡谷，名字叫做龙王塘，据说能够兴云布雨，听这名字就知道山下该是多么幽深的潭水。在这里遥望汉王山主峰，半截插入云天，留在天地之间，令人顿生敬畏之情。回想上一次我随行的人走到此处就有两人打道回府，放弃了登山。
从亮明垭顺着半山腰的一条小道斜走，顺着一条斜坡一直下到水营溪谷底，然后再左绕上行，进入莽莽丛林，这才是攀登汉王山的开始。看来很久没有人行走了，藤蔓荆棘铺满了小路，需要一边刀砍一边前行，由于是上坡，很快就大汗淋漓，衣服湿透了。地上到处布满厚厚的苔藓，想找一处石头坐坐也不能，只好在溪沟边站站，稍稍停留再往前行。
大自然给汉王山以厚爱，为它披上了厚厚的植被，古树参天，藤萝缠绕，箭竹遍地，呈一望无际的茫茫林海。汉王山原生植物多达百余种，有日本水青杠、珍稀红豆杉、高山杜鹃花、天麻、党参、七叶一枝花等，山里四时景色变化无穷，八万多亩原始森林就是一座“绿色宝库”。林中有野生动物种类多达四十余种，其中国家重点保护的珍稀动物就有黑熊、大鲵、羚羊、红腹锦鸡等十余种。据当地人讲，要是遇得巧的话可以在双龙院看到蛇群，在汉王山主峰看到熊。
路是越走越艰难了，以前林中本有逶迤小径，但夏季疯长的植物已经将路遮挡完了，只能依稀看见曾经有过的路的痕迹，百合花含着花苞就长在了路的中间，突然翻滚过去的一条青黑色大蛇着实让人生出了一些恐惧。走完被藤蔓、荆棘、杂草封满的上坡路，就是一段竹林。竹子长得比较高，是混杂着的箭竹和木竹，只有拨开竹林和莽草才能找得见不盈尺的小路，仅能供一人行。林荫绿浪翻滚，遮天蔽日，不见阳光，不辨东西，只有艰难地前行。只是听得见林间那撞金击玉的泉鸣，声若雷鸣的入潭飞瀑，由于行走在林深处可闻而不得见。
一片蓼叶竹林挡在前面，实在找不出路在何处了，人只好半蹲着从密密的竹林下面竹叶稀疏的地方手脚并用地钻过去。由于蓼叶上积水未干，衣服很快就湿透了。传说黑熊和野猪经常把小崽产在蓼叶林里，还有就是蛇类常在竹林里歇凉，一边穿越一边惶恐，生怕无意间与它们碰个正着。蓼叶林中的穿行耗费了大量的体力，走出蓼叶林大家已经精疲力竭，突然头顶上响起了响亮的雷声，对面山坡上乌云密布，已经听得见雨声了。来时都没有带避雨的工具，即便有雨也是没有办法了，大家做好了淋一场山雨的心理准备。
在溪沟里的石头上小坐片刻，为了防止山洪的突然光临，大家还得继续上行。还是钻蓼叶林，由于先前下过雨，竹林里的水珠又一次湿透了衣服，好在雷声在头上滚而雨却没有下来，再经过二十多分钟的穿行终于抵达了汉王山新寺所在的地方。
新寺由于年久失修已经残破不堪了，原来仅有的的一座小屋子已经被人多高的藁草掩没了，眼看就要在风雨之中倒塌。新寺，又叫双龙院，以前主要是道教的活动场所，后来伐木工人住过一段时间。史载，新寺建于清乾隆三十八年（公元年），道光十五年竣工。建成时有前殿、后殿、山门、东西楼、玉皇楼、灵官楼、群仙楼、三清殿、老君堂、全木结构,飞阁龙脊，檐牙相逐，青石阶台，铺石地板，顶蓬壁画，五彩辉煌，装修精美。殿内塑有数十座神像，山门间还有铜铸的韦驮神像。据传，此神像自汉中来，当地百姓在车房坪造车送神像上汉王山顶老观，行到双龙院处，韦驮神像突然异常沉重，移动不得。人们心领神会“韦驮不愿上山”，于是就在此建起新观，供奉韦驮神像。当地民间尚有“古钟不下山，韦驮不上山，各占一地”之说。
新寺所在地确实形佳势胜，后山诸峰排列，有九条山脊延伸至此，谓之“九龙捧圣”；左青龙，右白虎，左右青山环抱，将一片山间平地揽入怀中，形同一把座椅。后山都被雨雾遮没了，雷声滚滚，雨声喧哗，唯有我们头上的一片天空艳阳高照，让人觉得真的神秘莫测。站在新寺顺着溪谷远望，层层叠叠的远山直延绵到天际。
新寺所在地有很多神秘的传说，有白虎洞、青龙洞、燕洞、财神洞、藏经洞等分布于山崖，洞内景观各有千秋，由于停留时间太短，难以一探究竟。但旁边的蛇群为很多人所见，乱石堆上常常卧着一群群蛇,头粗尾细，青、黄、蓝、白、黑、灰、红、紫等各色花纹不等，数百条聚在一起，纵横交错，昂头吐须，两眼生光。尤其是雨后天睛，蛇群从乱石堆里出来，聚集于石板、墙盖、树枝上晒太阳。临行前我最担心的就是那里的蛇群，但奇怪的是我们一行人居然连一条都没有看见。不知是否因为我等一行人旨在探索汉王山的开发，让神灵再显灵光，蛇群有意避让？真的要是藁草之中，蛇群出没，我等可能无处下脚。
从双龙院向上攀登约两公里路程就可到达山顶的汉王山老观，但垂直海拔却仅只四百多米，山路险峻，攀登更加艰难。我上次上山的时候就花费了两个多小时，很多地方都得在箭竹林间行走，靠抓住竹梢、藤萝脚手并用地攀援，有几处甚至在悬崖峭壁上行走，从树林罅缝中见到深谷流泉，着实让人惊出一身冷汗。好不容易走出箭竹林，又得钻进蓼叶林，走上一段舒缓的坡路，翻过一个山头，就可见到青山翠竹掩映的飞檐翘角。这才是汉王山古寺。
汉王山顶群峰并峙，形如盛开的莲花。在莲花中心位置古汉王结草为庐之处，早在唐代时就有人建起一座道观，后经过宋、元、明、清续建、扩展，形成一座闻名遐迩的龙门正宗道观，香火十分旺盛，各路香客络绎不绝。观中有铁钟一座，高一米五，钟口直径一米，重约一百五十公斤。钟上还铸有四句铭文：“万中钟罄皇玉寿,帝道遐昌佛日明,社稷巩固山河壮,岁岁丰登乐泰平”。传说此钟为“如来所造，汉中飞来”，但就我亲眼所见，钟的四面皆有铭文，第一方是序文，第二方主持者的名字，第三方是捐助者的名字，第四方是背运者的姓名。钟上的文字和诗的内容主要是反映当时佛道者感谢皇恩，一是祝皇王万寿，国泰民安；二是继佛道先业，永留于世；三是警醒顽愚，除恶消灾。根据钟面载文：“万历二十七年，岁次已亥三月二十六日建。将工王恭荣、黄继。保宁府广元县嘉川乡福地，广化乡大池坝施铁铸钟。”说明此钟系当地匠工所造，百姓抬运上山。当年汉王山四面峭壁悬崖，要把几百斤重的铁钟搬运上山肯定还得费上很大一番功夫。
站在汉王山顶，莽苍苍的群山，如簇如聚的峰峦，千峰万壑与云天相接，真的是别有一片天地，让人不由得放声长啸。我上次来时，老寺周围的高山杜鹃花蕾已经饱满，一树拳头大的花蕾让我错以为那是昔日青灯黄卷、穷经皓首的一片佛头。
看来这次爬上山顶是不可能了，一来未作避雨准备，山顶上正雷雨大作；二来实在找不到上山顶的路了，只有待秋冬时节砍出山路方能上山了。一行人只有寄望尽快将开发付诸行动，以便早日站在汉王山顶，一睹汉王山的怡人风光。
返回的时候，先前走过的竹林已经下过一场雨，大家一边感叹着汉王山的神奇，一边舒心地长啸，钻蓼叶林、箭竹林，爬坡上坎，走到亮目垭，大家为一山的雨居然就没有下到我们一行人头上而感到神奇，也为没有遇上传说中的动物而庆幸，更为没有遇上蛇群而释然。亮目垭上放眼四面山光水色，眼界和心胸顿然开阔，赏心悦目。吐一口爽气，顺着来时的十多公里小道返回温泉时已经是将近八点了，屈指算来一天不停地步行已经走了十一个多小时。
在温泉里泡过，疲劳顿消，感觉得浑身清爽。驱车回到县城，很少徒步长行的同行者们还是显出了疲惫不堪，很快地在宾馆里躺下，再次梦游汉王山去了。
旺苍籍将军赵金光有一首写汉王山的诗：“春放百花蝶欲狂，秋红万树胜春光。一声长啸我来也！雪俏荒原古战场。”我们期待着汉王山能够在不久的时日灵光重现，揭开其神秘的面纱，让更多的人一睹真容。
编辑：李鑫主编：陈维龙
审核：徐洪斌监审：李巧
长按
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