提起一个人，你会想到什么？他的声音，他的样貌，抑或他的故事？
有这样一些人，用他们的生花妙笔，将一座城市定格为文字，让城市变得更加深沉。
从此，穿越时空，成为无数人共同的记忆。
穿过神木市区车水马龙的繁华，驱车沿着石店路一路向北，不到半小时就看到了遗址的指路牌，顺着路牌向山上开去，沿途的迎客松挺直了腰杆。
下车，当脚踏实地地落在这片土地上的时候，风里带着松脂的清香，眼前的光景已是“青青山上松，数里不见今更逢”，这里，是麟州。
地处晋陕蒙交界地，也是农耕文明和游牧文明的交界处，无论是宋代还是现代，麟州的粗犷与豪迈、悲壮和坚强，都织就了一首经久不衰的英雄史诗。
前有王维“为君颜色高且闲，亭亭迥出浮云间”的淡淡愁绪，后有抗辽名将号称“杨无敌”的杨业，究竟何处是麟州呢？
麟州城是神木诗意的影子。
天宝四年（年），王维第二次出塞赴边。这两次出塞期间，王维留下了40首边塞诗作，为后世的诗词瑰宝，《新秦郡松树歌》就是其中一首。
据《新唐书·地理志》记载，新秦郡即为麟州郡。“开元十二年析胜州之连谷、银城置麟州，其年改为新秦郡，十四年废。天宝元年复置。领县三，户二千四百二十八，口一万九百三。”
由王维的诗中我们可以得知，在唐时，麟州郡及榆林郡沿线，山上均有葱葱郁郁的松树林，而尤以麟州为最。所以当时王维出塞经过麟州的时候，看到山上葱茏一片的松林，发出了“不见君，心相忆，此心向君君应识”的感慨。
杨家城古柏
根据考古发现和文献记载，麟州初置于唐开元十二年（公元年），至今已有年历史。而在这段漫长又壮阔的华夏星河之中，麟州城一直在那里，没有变过，用阅尽千年万事的双眸与车水马龙的今天四目相对。
开元九年（），突厥人康待宾联合“六胡州”党项、羌攻下胜州（治所在今内蒙古准格尔旗十二连城）之银城、连谷（均在今神木境内）。唐朝廷派张说、王晙领马步军万余人出合河关（在今神木市马镇合河村黄河东岸裴家川口）掩袭，在神木北大败康众。乱平后，为安置招纳败亡羌众和镇抚当地党项人，使其居业，奏请割连谷、银城二县置麟州，治所在新秦旧堡（今杨家城）。
天宝元年（），改为新秦郡，领新秦、连谷、银城三县。
乾元元年（），复为麟州。五代沿袭，先后归唐、汉、周。
宋乾德初（），移治吴尔堡（在今神木市解家堡境），五年升建宁军，复还旧址。端拱初（），改为镇西军。
建炎二年（），折可求以麟、府、丰三州降金。
西夏大庆年间（）占据麟州。金兴定时（）又占据麟州，置镇西军为神木寨。
元置云州于神木寨。至元六年（年），废州为神木县，以葭州领属的太和县（金建，在今太和寨）并入。
明洪武六年（年），改神木县为神木堡，属榆林卫，洪武十四年（年）复置神木县，属葭州。隆庆间，置东路神木道于神木，管辖葭州及神木、府谷、吴堡3县。
清雍于正九年（年），神木道改为延绥府道，移驻绥德，神木县属于葭州，后属榆林府。
纵观麟州城的变革，她的身上充满了战争的伤痕，在这样的一个藩汉杂居的地方，她成为了重要的军事防御要塞，西屏榆阳，东拒河朔，南卫关中，北控河套，是历代兵家必争之地。
也难怪北宋的张咏会写下这样一首诗：
跟着张咏，我们大致可以看到北宋时麟州城的景象，处在边关地带，城建于高山之上，下临寒冷的屈野河，而河对岸山脚下便是羌人的毡包。虽然当时并没有战争发生，但守边的日子依然是艰苦而寂寞的。
同时期的范仲淹在经过麟州的时候，也发出了“将军白发征夫泪”的感叹。
范仲淹站在麟州城高高的墙垣上，看到那连绵起伏的“千嶂里”，那长河落日与夏、辽毡包中升起的长烟，听到那悠悠的羌管和令人思乡的四面边声，风怎么也吹不散他心中的愁绪。
杨家将浮雕
麟州是一个独特的地方，区域内的煤炭资源无论是在省内还是在全国内，甚至是全球范围内，都属于前列，她处于绝佳的经济发展地带，但是这里的节奏似乎并不匆忙，虽然有如此庞大的资源优势，但是环境污染并不严重，一直在“云白天蓝蓝”的松脂香里。
麟州城依山傍河，凭崖踞险，城垣屈曲相套，固若金汤，易守难攻，为边防重镇。
北宋范仲淹、文彦博、欧阳修、司马光等多位朝廷重臣曾巡视麟州，留下了脍炙人口的诗词佳作，欧阳修称赞麟州城“其城堡坚完，地形高峻，乃是天设之险，可守而不可攻”。
要塞多战事，宋夏对抗，辽金争夺，凸显麟州阻敌护国的战略地位。
杨家将的主要人物杨业就是从这里走出去的。
杨氏先祖大约在唐中晚期就来到麟州，到五代时迅速崛起，杨业的父亲杨弘信是麟州所属新秦、连谷、银城三县独一无二的地方豪强。他既有雄厚经济实力，在三县老百姓中的威望也极高，还建有自己的武装部队。百姓每遇灾难，他便慷慨援救，外敌入侵奋勇抵抗。
五代乱世中，在他的带领保护下，麟州百姓竟然能够平安生息。故而，他自立为州刺史，得到周、汉王朝的认可和三县百姓的拥戴。史载：“杨弘信，麟州土豪，保障边城，屡著功绩。”
杨弘信有两个儿子。长子杨重贵（杨业），次子杨重勋。杨重贵（杨业）约在二十岁前离开麟州到太原刘崇部下为官，归宋后为北汉抗辽名将，战死沙场。他的儿子杨延昭、孙杨文广都是北宋名将，《宋史》有传，人称“杨家将”，名气很大。自宋至今，妇孺皆知，传颂不绝。
然而杨业却在雍熙北伐中死节陈家谷。
制图/武宁节度
雍熙三年（）三月，宋太宗赵光义为收复燕云十六州，调集20万大军，兵分四路北上。
当时，西路军的主将是潘美，副将是杨业，监军是王侁和刘文裕。交战之初，西路军势如破竹，先后攻下寰州、朔州、应州、云州。可就在这时候，北伐的主力东路军遭到惨败，导致宋军被迫全线撤退。
宋军以步兵为主，本来撤退速度就不快，此时宋太宗却下了一道诏书，让西路军带着云、朔、寰、应四州的百姓迁到内地。此时，辽军猛将耶律斜轸率领精锐骑兵杀来，在五台、飞狐击破宋军。
杨业为完成上述任务，估计到敌我力量悬殊，对潘美说：现在敌人的实力很强，应当暂避锋锐，不能冒险进攻，首先必须分散敌军的注意力，并歼其部分精锐；然后，云、朔守军就利用两军激战的时机，迅速南撤。
因此，杨业主张以进攻的姿态出兵应州。监军王侁却不同意，要杨业正面杀出，率兵直扑寰州，打击契丹兵。并进行人身攻击，诬赖杨业的持重是别具心肠。监军刘文裕也从旁附和。潘美并未发言。
杨业为表明心迹，只好从石碣口出兵，向朔州进发。临行时，他和潘美约好，把坚强的步兵埋伏在陈家谷口（即朔方口陈家沟）的两侧，等他把契丹兵引诱到这里时，以步兵前后夹攻，给敌人以歼灭性的打击。
但等杨业带着将士们到陈家谷口时，陈家谷一片死寂，原来监军王侁在陈家谷口等了数个时辰，多次瞭望不见杨业军队，以为宋军大败辽军，契丹因而退兵后撤，便撤了埋伏离开了陈家谷口，准备上前争功，潘美无可奈何，亦率军前进。
谁知探子远眺宋军已经大败退走，王侁潘美等立刻率军后撤，以至于杨业再回谷口毫无伏兵，只剩满腔悲恸。
他率众殊死拼杀，但寡不敌众，辽军包围了为数不多的宋军，杨业看着将士们一一倒下，自己也已经疲乏多伤，无力再战，辽将耶律奚达此刻一发冷箭正中杨业肩头，杨业随之倒下，辽兵纷佣而上，此时宋军只剩他一人，杨业已筋疲力尽，自尽也没了机会。
雍熙三年（公元年）七月，杨业被俘后，箭伤愈重，绝食三日而亡。
杨家城文物砖瓦砌墙
杨业之子杨延昭在同年八月离开了山西前线，回到郑州守丧。淳化四年（年），宋太宗为防止江淮浙陕的灾民起义，于这年八月，分别派出八个使者巡视灾区，镇抚灾民。
杨延昭受任为淮南都巡检使，出巡淮南东西两路各州。在完成这一任务以后，又改知定远军。定远军也称永静军，它控制着自河北入山东的通道，是沧州和德州间的重要军事据点。
咸平二年（年）七月，宋真宗接到契丹由主及萧太后驻兵幽州，将要大举南侵的消息。
为了进行抵御，任命宿将傅潜为镇（今河北正定），定（今河北定县）、高阳关三路行营都部署，统兵八万，出屯定州（今河北定县）。
杨延昭也在这时自定远军改调“保州沿边都巡检使”，负责警备保州（今保定市东北）、广信（今徐水西）、安肃（今徐水县）三州军。从此他又走上了抗辽的最前线。
杨延昭的抗辽生涯也十分辉煌，遂城之战让辽军闻风丧胆，让守边的将士们士气大振。但宋王朝的一味地与辽求和，并且签下了澶渊之盟，杨延昭虽有满腔热血和报国之志，只能抚剑长叹，英雄无用武之地。
大中祥符七年（年）正月，这位威震敌国的北宋名将，满怀忧愤地死在高阳关路副都部署任所上，年五十七岁。当他的棺木运送南下的时候，河北人民都悲痛不已。
杨家城摩崖石刻/马夫
杨延昭的儿子杨文广因为才智聪慧，能力非凡，范仲淹十分赏识他。
宋皇祐四年（年），范仲淹举荐杨文广随枢密副使著名战将狄青前往广西，征讨少数民族侬智高、侬智忠等在武装反宋斗争中建立的南天国政权。在广西的夜袭昆仑关、大战归仁铺诸次战事中，杨文广率部一次又一次创立战功。
宋熙宁元年（年）神宗皇帝即任后，为了加强对西夏的防务，派遣杨文广担任兴州（陕西略阳）防御使、秦凤路（今陕西、甘肃部分地区）副都总管。这时正值关中大地受到西夏的严重威胁，局势相当紧张。
杨文广到任后，立即分析研究了敌情，调兵遣将周密布防，筹划主动出击。随即采用出奇制胜的战术，在筚篥（今甘肃省通渭西南）地区，一战歼灭西夏敌军千余名，一举打乱西夏军南下秦川的计划。
杨文广到了晚年，仍然被朝廷委以重任，在定州路（今河北省境内）以步兵都虞候及路副都总管，承担了抵抗北辽的艰巨任务。
在那里，他继续继承和发扬父亲和祖父的战斗精神，老有所为，出色地保卫了北部边境的安全。杨文广一生南征广西、西抗西夏、北御辽邦，不愧为与祖父、父亲一样名垂青史的保国名将。
相比之下，杨重勋及其子孙的功业知道的人并不很多，尤其是故乡麟州人、甚至麟州杨氏后裔知之者亦微乎其微。
其实杨重勋及其子孙亦是将门群体、杨家将重要成员，在为国守边、南征北战中立下了显著功业。杨重勋继父任麟州刺史，后任麟州防御使，建宁军节度留后，保静军节度使。
他的儿子杨光扆以西头供奉官监麟州兵马。孙杨琪，官至供备库副使。重孙杨畋，文武全才，登进士第，官至右谏议大夫、知谏院。其诗词文章作得很好，为宋王朝著名才俊，欧阳修等朝廷重臣都与杨畋交好。
杨家将忠勇报国、满门忠烈的英雄事迹不仅在后世流传甚广，当时之人也作了很多诗词在纪念杨家将的精神。
欧阳修就曾经在给杨琪写的墓志铭《供备库副使杨君墓志铭》中这样评价杨家将：
他对杨氏一族世以武力雄起一方，征战沙场，忠勇报国的精神十分认可，所以写下了这样的诗句来赞美杨家将。
杨业死后，守云、应诸州等将领闻之均弃城逃走。宋军大受打击，未曾对敌便已经失去了信心，无法守住已经夺得的土地，更不必说夺回失地。辽国却因此士气大振，顺利地再次侵占了大宋刚收复的疆土。
将军祠雪景/马夫
宋元祐四年（），苏辙出使辽朝，在经过古北口杨无敌庙时有感而发：
苏辙是何许人也？
苏辙（-），字子由，眉州眉山人。嘉佑二年（）登进士科。神宗时，被杨畋、王安石等举荐为河南推官。
后累官至右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
杨无敌庙是辽朝为宋朝的忠臣杨业所建，辽人钦佩杨业过人的军事才能和忠贞不屈的爱国精神，欲将其树为本国将帅的楷模，向宋朝将帅彰显辽朝求才若渴的诚意。
诗中有一个典故：“我欲比君周子隐，诛肜聊足慰忠魂。”句中的周子隐，就是我们熟知的“除三害”猛士周处。后来作了晋朝将军。
西北氐族造反，晋朝任命司马肜为大将军，周处受其节制，率兵征讨。司马肜为报私仇（周处之前举报过司马肜），逼周处以五千兵力向数万敌军发动攻击。周处明知是陷害，却义无反顾地以身殉报国了。
这与杨业的遭遇基本相似。所以，苏辙才悲愤地发出“一败可怜非战罪”的呐喊和“应诛王侁等奸臣以慰杨业忠魂”的遗恨。
时间再来到宋至和二年，即杨业死后69年，北宋官员刘敞出使辽国，他也经过了北古口杨无敌庙，看到此情此景，心中悲痛不已，不由得感叹道：
他以“恸哭应知贾谊意”，来表达杨业“出师未捷身先死”，不能为国取胜的悲壮情怀。以“世人生死两鸿毛”的诗句，将杨家将的忠勇爱国精神提到了一个相当的高度。
生在麟州，长在麟州，从麟州走出去的杨业，灵魂里长着刚毅，保家卫国，身死异乡，他魂归故里之时，看到如今的麟州，已成为遗址，山上的人早已不再，山下的人换了一批又一批，自己的子孙遍布全中国，北宋也早已成为历史的烟尘，各个民族都和谐相处，他将作何感想？
麟州的百姓不再在战火硝烟、金戈铁马中胆战心惊，如今安居乐业，生活和满，一定是他想看到的。
杨家城东城区俯瞰图/大雄
在外地的游子跟人谈起故乡麟州，“神木人真少，但是节奏很慢，很舒适，是个很适合生活的城市，就是太干燥了”，但是说罢他们便收拾行囊起身返回故乡。
一如千年来的无数青年在麟州的往来。他们有的留下诗词歌赋后便匆匆离开，有的放下行囊久居麟州。
“森森翠柏青青草，烽火狼烟一梦遥”。麟州从来都是坚强不屈的，她曾正面碰撞金戈铁马，可她从来没有喧闹。常看山上翠柏将军祠，山下街市钟楼洞，因为麟州未变，山未变，人未变。
麟州的诗，还在续写，从未间断。
今狼烟已逝，空余楼台对斜晖；兵戈远去，尚有残垣吊秋风。滚木无踪，曾经战绩埋蒿草；礌石有思，而今砌墙享太平。皓月当空，草木春梦闻战鼓；旭日初升，山河秋色忆忠魂。建煤都，跃居百强县，彪炳史册；展宏图，开发杨家城，广聚民心。承遗志，继往开来，忠义之心昭日月；传雄风，大刀阔斧，英武之气震乾坤。
——王兴根《杨家城赋》（节选）
杨家城/马夫
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苏乔木美编
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