从公元3世纪到公元6世纪，做为华夏朔方政事、经济、文明中央的六朝都门——邺城，过程沧桑剧变，如今曾经凝缩到在河北南部、大地上惟独多人丁、四周不过1千平米的小小农村——邺镇。邺做为地名，有着眩宗旨光环，是使人爱慕的千年古地，它的称呼又起于何时呢？
邺做为地名最先见诸汗青的是春秋期间闻名政事家管仲所著的《管子．小匡》一书，管仲在向齐桓公献“称霸之策”时，个中有一句：“筑五鹿（今台甫县东）、中牟（今河南鹤壁西）、邺（今临漳县西南）、盖（今山东沂源县东南）、牡丘（今聊城），以卫诸夏之地，是以示劝华夏也”。这句话中“诸夏”是指那时周王朝分封的王室诸侯国，“华夏”是指周王栖身的都门之地，情理是说：筑五城的宗旨便是出于策略的琢磨来均衡各诸侯国之间的关连，庇护各诸侯国之间的益处不遭到伤害，同时来显示能力，照应监督周王都门。显而言之，齐桓公想过程“筑五城“来增多本人在各诸侯国和周王朝的影响力，来实行本人争霸图强的宗旨。
依据史料记录：齐桓公筑五城是在周惠王五十九年，即公元前年，距今已有多年的史书了，那末“邺”做为地名有无更早的记录呢？在齐桓公筑邺以前此地能否曾经以“邺”为名存在呢？
据张建华编撰的《邯郸之谜》中说，湖南省社会科学院炎黄文明钻研员何光岳在《秦赵泉源史》一书觉得，邺做为地名，始于“大业”。大业又是谁呢？《史记．秦本记》云：“秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业”。
颛顼是古五帝之一，相传为黄帝之孙，昌意之子，号高阳氏，居于帝丘（今濮阳西南），十岁佐少昊，十二岁而冠，二十岁登帝位，在位七十八岁，他的孙女女修在织帛时“玄鸟陨卵”，“女修吞之，生子大业”。这听起来极度荒唐的故事，女修何如吞“玄鸟之卵”而有孕呢？何如吞鸟卵而生子大业呢？不过在邃古期间，相同如许荒唐的故事却非个例，《史记．殷本纪》中说：“三人行路，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”如许简狄成了吞“玄鸟卵”生子的又一人，更为希奇的是《史记．周本纪》说：“周鼻祖后稷名弃，其母出野，见伟人迹，必忻然悦，欲践之。践之而身动如孕者，居期而生子。”弃的母亲由于“践伟人迹”而有孕生弃，如许荒唐的故事都包括着一个情理：“不知生父”是谁！是以《公羊传》中说：“贤人皆无父，感天而生”。这恰巧反响了邃古母系婚姻生存形态的实际！
颛顼做为黄帝之孙，古五帝之一，是旷古期间华夏与东夷族合并的部族首级。被封高阳（今河北高阳县东），都于帝丘（今濮阳县西南），死后葬于动郡濮阳顿丘城门外广阳里中（今内黄县三扬庄西），是以他要紧行动在冀、豫一带，做为颛顼的重外甥大业，也该当在这一带行动，邺地距于颛顼行动的中央肠带，距高阳、内黄和颛顼的都地帝丘都不远，是以说“邺“该当是”大业“所居之地而得名。何光岳教师猜度：“大业的始居地，当在邺。”这大约便是“邺”地称呼的原由。
齐桓公筑邺城在公元前年，距今已丰年，假若邺名渊源回首到“大业“期间，要比齐桓公筑城提早约年，也便是说：邺做为地名应有多年的史书了！
编纂晓萍淑芳
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