1
天子宫陵
在高阳旧城东部，传为颛顼帝陵。古人有诗：
“古帝拓疆宇，仁风播熙皞。
黄土盖梓宫，功业徒浩浩。
断碑萎荒郊，石麟没秋草。
俯仰陈迹间，富贵何足道。”
中国在夏朝以前，至少有数千年的时间，属于三皇五帝时期。三皇五帝究竟是谁历来说法不一，本文中采用流传最为广泛的说法。也就是：
三皇：燧人氏伏羲神农
五帝：黄帝颛顼帝喾尧舜
特别值得说明的是，三皇五帝并不是后世那种真正意义上的帝王，而是部落联盟首领或者是对人类做出卓越贡献的部落首领。当然，无论是哪一种说法，颛顼都赫然身在其中。
众所周知的的是，过去的高阳县城在今高阳县城城东约二十余华里处旧城村。鲜为人知的是，高阳有八处曾经闻名遐迩的景观。其中赫然处在首位的就是“天子宫陵”，也就是古帝王颛顼的陵墓。
颛顼，其父黄帝次子昌意，是一个已经被后世神话的人物。传说他曾与炎帝的后裔共工大战，共工战败，一怒触倒不周山，所以才有了我们今天看到的斗转星移，以及江河东流的现象。
诸多历史典籍里均有记载，颛顼初国高阳。事实证明颛顼虽然是在帝丘（今河南濮阳）称帝，但最早确实是在河北高阳一带活动，所以旧城历来被称作“颛顼故都”绝对不是空穴来风。
但是就算证明了旧城是颛顼的故都，他的陵墓真的就在旧城吗？
民间传说所谓的天子帝陵在旧城村东，是一座庞大巍耸的土封堆。上面曾经树木葱茏，可称巍峨壮观。一九五八年的时候，当地群众对其进行了挖掘，挖开后发现是个深不可测的水洞。群众用抽水机往外抽水，却怎么也抽不干，只好作罢。据传当时确实也挖出了一些残碑败瓦，但是，没有找到具有较高价值的东西。
倒是距离土堆较远的地方，村民偶然挖掘出一个通体洁白的石龟，看上去很是有些灵异。但是在运到高阳有关部门研究的某个夜里，石龟突然散裂，成了一堆毫无用处的烂石头。个中原因，至今无人能解释明白。
年，经保定文物所鉴定，该土堆不过是一座汉墓，且里面怕是早就被盗墓者们不知光临了多少次了，已经是空空如也。
至此证明，所谓的高阳八景之天子帝陵不过是一个滑天下之大稽的笑话罢了，真正的颛顼陵远在河南濮阳内黄境内。想来这也是符合实际情况的，当时颛顼的帝都在濮阳，在他死后，不可能千里迢迢得跑到高阳境内来安葬。
但是，就算没有了帝王陵，旧城一带还是值得凭吊一番的。
此地历来建有颛顼庙，并且屡次见于历代名人收录。比如清代高阳籍大学士蔚的，就非常详细地记载了颛顼庙重新修建的过程。
又说，旧城至今还保留有颛顼的两处古池遗迹。一曰洗马，在旧城村东北约二十华里处。一曰凤池，在旧城西五华里处。是颛顼大帝当年洗天马、下凤凰的地方。
如今再次立足在这块神奇的土地之上，已经再也找不到丝毫的历史痕迹，倒是有些传说还在口口相传。
说是旧城村是如何得灵异，整个村庄其实就是一个巨大的、自北向南匍匐的龟。村内有两口深井是为龟眼，村中央是龟背，路面所以最硬，任是下再大的雨也别想陷住车子。村北最重要的一个出口，就是龟尾，却是婚丧嫁娶慎重出入的地方，因为龟尾总在晃来晃去，保不准就会出一些意想不到的事情。
再有就是北宋名将杨延昭也在这里注入了新的传奇。因为就算是辽兵如何得骁勇善战，也不能撼动杨六郎驻守的高阳城（旧城）分毫。因为据说，每次到了城破的危急时刻，杨六郎总能灵机乍现得想出神奇的退敌之策。
他们说，杨六郎也是天上的星宿，这是颛顼大帝在保佑着他，保佑着他最初王国的淳朴的子民。
颛顼人物简介：
颛顼[zhuānxū]（生卒年月不详）：本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。又称黑帝或玄帝，在天神传说中是主管北方的天帝。
颛顼始自穷桑，而迁都于商丘，后居于帝丘（今河南濮阳）。《国语·楚语》说颛顼是继少昊之后主政。《列子·汤问》说法亦同：“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。后来的虞（舜）、夏、秦、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。
颛顼生子穷蝉，是舜的高祖。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于濮阳。
2
将军鞋冢
在旧城村北，传为唐朝大将薛仁贵率将士东征中，磕掉战靴里的泥土所筑成，当地百姓称为磕鞋冢。古人有诗：
“三箭定天山，
俦能俪仁勇。
勇奔驰王命，
雷震山岳动。
仁恩不可忘，
遗鞋瘗青冢。
一睹一兴思，
愿言保光宠。”
说到唐朝的名将，文武兼备的，李靖当然不做第二人想。为了唐朝的统一和巩固，李靖可说是立下了汗马功劳。南定荆扬，北清沙塞，纵观整个唐朝军史，谁人堪做比肩？个人最敬佩的是他与吐谷浑之战，直入二千余里，历时长达半年之久，自此一笔将吐谷浑从历史上勾除。
但若说是单兵作战能力，两军对垒时厮杀之凶猛，则非薛仁贵莫属。值得特别说明的是，我们从戏文里耳熟能详的、和薛仁贵人生经历仿佛的薛平贵，历史上并无其人，不过是后世人穿凿附会罢了。
下面我们就来看看和我们高阳扯上联系的这位唐朝第一猛将，究竟立下了怎样的赫赫功勋。
薛仁贵戎马一生，本来是罄竹难书，但是为了大家方便阅读，我浓缩了一下，力求简洁明了。
薛仁贵，名礼，字仁贵，出身于河东（山西运城一带）薛氏世族。在公元年，唐太宗李世民进攻高丽的战役中，开始崭露头角。时唐朝将领刘君邛被困高丽军中，无人能救，是薛仁贵一马当先，以一名小兵的身份斩杀敌军高级将领一名，并且把他旳首级挂在马上，高丽军见之胆寒，这才退军。于是刘君邛获救。
同战役，安市之战，高丽军高延寿、高惠贞挟25万之众，依山驻扎，与唐军分庭抗礼。李世民居高临下，命各军分头进击。时薛仁贵身着白袍，手持戟枪（薛仁贵是继吕布之后又一名善使方天画戟的武将），腰挎双弓，冲锋在前，如入无人之处。此战高丽大败，李世民特意召见还是小兵身份的薛仁贵，直接提拔启用。
及至此次讨伐高丽失败，唐军退兵的时候，李世民还找来薛仁贵说道：朕的将领们都老了，不能再为我上阵冲杀。能得到像你这样勇猛的将军，真是我的幸运。得不得到辽东，都是无关紧要的事情了，重要的是，我得到了你。-----------此语真的可以作为薛仁贵初战的盖棺定论：朕不喜得辽东，而喜得将军。
此后，薛仁贵度过了他人生岁月里最为平静的十年：为皇上把守宫门，玄武门。
年，山洪暴发，众人皆逃，唯独薛仁贵如天神一样，冲入内宫，救出了继李世民之位的唐高宗。
年，薛仁贵献计苏定方，一举平定西突厥。
年，薛仁贵回到他一直向往的沙场，开始了他那传奇的军事指挥生涯。
他的第一个对手，就是高句丽。
后世评论说，高句丽实际上就是隋朝灭亡的主要原因。这是一个强劲的对手，不仅隋朝的数度进攻不能撼动人家分毫，就是千古一帝李世民也是黯然无功而返。
或者说，李绩和薛仁贵灭高句丽确实是占了一点便宜：高句丽内部分裂，权力四分五裂。但是，有几个战役还是证明了唐军的勇猛。
比如说薛仁贵直接领导的横山之战。
当时高句丽军中有神射手一名，一连射杀了唐军数十名军士。薛仁贵大怒，竟然是拍马直冲了过去，活捉那名神射手回来。作为三军统帅，薛仁贵原本无须如此孤身涉险，但是此举确实大长了唐军士气，丽军大败。
年，高句丽被灭。
呵呵，还是打的字多了。再简洁一点吧，以下是薛仁贵一生中经历的主要战役：
年12月，薛仁贵在黑山生擒契丹君主阿不固，这也是薛仁贵生擒的第一位政权君主。契丹瓦解。
年三月，铁勒冒犯唐边，两军会于天山。薛仁贵一人独战铁勒军几十名大将，并且连发三箭，击杀敌方三员大将，敌军溃散。是役，也就是著名的三箭定天山。
之后，薛仁贵将铁勒九部的首领伪叶护三兄弟生擒，这是他第二次生擒敌方君主。自此，回纥九部衰落。
接下来，是薛仁贵的滑铁卢之战：青海大非川之败。但是事实证明，薛仁贵对敌军的种种推测都是非常准确的，如果一切都按照薛仁贵的计划进行，我说的是如果，历史一定会改写的。但是，很不幸的是，他遇到了一位唐朝的赵括将军-------唐朝名将郭孝恪的儿子，郭待封。
薛仁贵的原计划是，命令郭待封死守粮草，他率领主力轻骑前进，消灭来犯的吐蕃军。但是，郭待封却没有听从薛仁贵的意见，也没有接受薛仁贵要他全速前进和主力会合的命令，押着粮草车缓慢前行。结果薛仁贵只得掉回头来救援郭待封，被吐蕃军六十万大军在平原上包围。
也是多亏了薛仁贵英勇善战，冒死突围，这才不至于全军覆没。但是此战之后，唐朝安西四镇痛失，朝野震动，薛仁贵被消减为民。
此后一直到了年，年已68岁高龄的薛仁贵才被再次启用，开始他的人生岁月里的最后一战，也可以说是他的辉煌之战，荣耀之战。
在山西大同，薛仁贵与东突厥军狭路相逢。突厥军问到唐朝领军是谁？薛仁贵脱去战盔，将军英名尚在，突厥军不战而逃。薛仁贵随后掩杀，是役，薛仁贵斩敌首一万，俘虏三万。
年，薛仁贵因病逝于雁门关上，享年七十岁。
。。。。。。。
历史好比是浩瀚的夜空吧？总会有星光在其上闪耀，散发着璀璨的光芒。
而薛仁贵，应该就是唐朝这块夜空中，最为明亮的一颗。
英雄的一生虽然壮烈豪勇，但是与本文来说，其实都是题外话。说白了就是我已经离题太远。问的是怎么这位名将怎么会和我们高阳扯上联系？
我想，其一可能是真的有薛仁贵将军路过高阳县境的历史。因为无论是今天来看，还是分析唐朝时的地图，保定正是西安通往高句丽的必经之路。
其二，高阳历来是戏曲之乡，无论是河北梆子、评剧，还是昆曲，老调，都在这块神奇的土地上生根生长。几乎每一个戏曲剧种中都有薛平贵的诸多戏文。而大家众所周知的是，戏文中的薛平贵的真实原型，就是薛仁贵。那么我想我们高阳的老祖先们，一定是很乐意和这么一位在戏文里非常熟知的将军扯上联系的。
反正我就很坦白的承认：我宁可相信所有的传说，都是真的。
3
其余高阳景致
所谓的高阳八景，除去上文介绍到的“天子宫陵”、"将军鞋冢”之后的区分是有很大争议的。在这里我也不想做太武断的区分，而是把这些美丽景致一一陈列，就由读者们自己来鉴别什么才是你心目中的高阳八景吧。
蒲口落花在今城北蒲口村一带，因地处白洋淀边，多生蒲草，秋季蒲花飞舞成景。有诗赞：
“芳林艳紫斗嫣红，
叶片香魂一夜风。
青帝韶华何处觅，
六龙欲倩挽元工。”
---------高阳历来就被称作九曲下潲，意思是有九条河流经过高阳县境向北注入华北明珠白洋淀。
蒲水就是其中之一。
蒲口村名的来历，或者可说明一切，因为这个村子就是因为靠近蒲水渡口而得名。
蒲草则是北方比较常见的一种水草，生命力顽强，可供编制，也可入药，就算现在也能在一些沟渠之类的潮湿地方见到。蒲花形状奇特，令人一见即生欢喜之心，少年时的我就曾经把蒲花插在头顶之上，俨然便是清朝时官员佩戴的顶戴花翎。
一株两株的蒲草，总是瑟落。铺天盖地多不胜数，想想也是颇为宏伟的人间景色。想来一定有太多的文人墨客为此景痴迷，写下太多的诗篇。
蒲草丛生，庄稼便难以生长，由此想到古时的高阳一定是野性的。碧波荡漾里，究竟隐藏着多少豪杰，他们又有哪些可歌可泣的动人的故事？
据我所知的是，古时蒲水和易水就是相通相连的。我们熟知的荆轲，那个高唱着壮士一去兮不复还的燕赵英雄，足迹就曾经踏过蒲水。只是不知道的是，这位顶天立地的英雄，有没有站在蒲水渡口，手把长剑，静静地欣赏这漫天飞舞的蒲花？
或许蒲花有知。如此它才凝有无穷的寂寞萧索傍水而立，转眼，已是千年。
板桥晓月在今高阳城西板桥村，古有木桥一座，桥上有碑，上题：“登台望月铁板桥”。有诗咏：
“共说当年铁板桥，
管弦碎月咽昏朝。
于今留得繁华否，
依旧青光挂碧霄。”
----------想到这个景致的时候，首先会想到温庭筠那首著名的商山早行：
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
其中“人迹板桥霜”一句，简直就是为板桥量身定做。由是也做了一番考证，但是事实证明，人家温先生去的确实是陕西商洛一代，和咱们高阳真的是全无干系。
反倒是心下里升腾起一些怅惘。总是直觉地认定自己的家乡是多么的了不起，像这些在历史上闪闪发光的人们，他们就算路过也应该路过我们高阳，然后留下一段佳话，或者诗文，供我们这些后世人来凭吊，来敬仰。
板桥村至今没有去过。但是这个名字总是给我一种古朴的味道，有机会一定前去看看。
柳滩飞絮在今城北柳滩村一带，古多滩地，且多柳故名柳滩。春天柳絮飞扬，如雪花飘飘。有诗咏：
“柳色青青笼细烟，
因风吹絮远迷天。
寻芳飞喜韶光媚，
无须春深啼杜鹃。”
空壕雁迹在高阳旧城城壕，常有雁至，故有诗云：
“烟光浮夕阳，瞑色敛壕白。
雁来列宾序，雁去留遗迹。
皇仁绝缯矫，物情尚有适。
窘我世外怀，巍巍仰人极。”
古堞鸦声在高阳旧城，城上有矮墙为堞，又称女墙。有诗云：
“牛羊下夕阳，废堞平如掌。
归鸦背落照，敛翼低草莽。
哑哑啼不住，返哺互来往。
感兹定省委，令人发深想。”
坎里断桥在今坎苇村古高河河道，古称“刘青桥”，古人有诗：
“设险限南北，陆梁离肆力。
纵有贲育能，付焉长太息。
波涛怒掀腾，四顾浩无极。
不有公孙侨，孰能施惠德。”
虚粮遗迹在今高阳旧城北，传为古代军队储粮处，上有土丘，下面有地道，有诗云：“荷彼依天戈，长驱入中土。不资智与谋，孰能知胜负。军饷扬自足，坚壁持险阻。量沙夜唱筹，余光照千古。”民乐涝淀在今西演村东，古淀名，今已干涸。古人有诗云：“大壑谁凿成，丰功夺元造。光逐水底天，鱼跃波心藻。夷犹流朝昏，一叶扁舟小。民食信有资，于焉快怀抱。”
龙化源流古潴龙河，传颛顼时猪化龙而成，故名。猪龙是中华民族龙图腾中最古老的龙。古人赋诗：“一壑龙幻开，湛然清见底，斯道同其源，昼夜恒不止。羁怀耿无寐，静言堪化理。往者过复续，宣尼亦斯旨。”
------------八景也好，十景也罢，如今都已是荡然无存。但是总还知道了我们高阳曾是自然景观优美，沃野平畴的。
这是一种安慰，也是一种鼓舞吧？为了她曾经拥有的美丽，我们是不是也应该去建设爱护我们的家乡？
他日，再出现高阳八景，十景，百景，都是极有可能的。你说呢？
苏小蝠