今天让我们来了解五帝之一：颛顼（zhuānxū）。
颛顼，姬姓，高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。上古部落联盟首领，“五帝”之一，人文始祖之一。
颛顼辅佐少昊有功，封地在高阳（今河南省杞县高阳镇），故号高阳氏，别名黑帝、玄帝、乾荒/干荒。少昊死后，打败争夺帝位的共工氏，成为部落联盟首领，号“高阳氏”。始都穷桑，后迁都商丘。
图片来源于网络如有侵权请私信删除《史记·五帝本纪》记载，颛顼为黄帝之孙，昌意之子，又据《水经注》记载，黄帝次子昌意，因才德低下，不足以继承帝位，所以被降职到若水做诸侯。
帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。—史记·五帝本纪
昌意被封到若水后，娶蜀山氏之女昌仆为妻，在若水之野生下了颛顼。因《大戴礼记·帝系》和《帝王世纪》均记载，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了颛顼。而且《山海经·海内经》对此记载亦然，并指出颛顼乃昌意次子，为韩流之弟。
成就
改革了巫术与祭祀。根据历史记载，当时的巫术、占卜泛滥成灾，占卜结果又互相矛盾，因此严重影响了部族间行动的统一和部众的团结。尤其在九黎地区更加突出，而且人民因崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人所以们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革，做榜样，又劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。因此社会得到了发展，社会也得到了统一。制度的改变。颛顼生活在原始社会晚期，氏族制已经解体，婚姻上实行了男娶女嫁，人们有了家室，知其母不知其父的时代已经过去。还定伦理纲常，强调“妇女避男于路”，意思是妇女在路上遇见男人必下身内回避，还规定兄妹不准结婚等。这说明母系氏族已让位于父系氏族，“父权制”已经确立，男尊女卑的观念开始出现。但是却使人口生产力得到发展，促进了社会进步。改革甲历。颛顼帝根据进步的天文观察与测算，改革了黄帝颁行的《调历》，以初春元月一日黎明之时为立春，以次类推，定下四季和二十四节气，基本上吻合了自然规律。颛顼的历法得到后代子孙的不断完善，到战国时期、颛顼后代“秦献公”时，才算最后完成了“颛顼历”。此历法原为“秦”一国使用，中华统一之后，直至汉初，全国还在沿用秦以来的“颛顼历”。创制九州。据马端临《文献通考》和《乾隆御批纲鉴》记载，中国九州的建置区划，创制于颛顼大帝。在前人的基础上，颛顼大帝决定对中国区域建置进行明确规划，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。—史记·五帝本纪后世纪念
颛顼墓
颛顼墓位于聊城东昌府区城西北7.5公里处。年庙毁，现仅存遗址。
颛顼陵
颛顼、帝喾二帝陵位于河南省安阳市内黄县梁庄镇，人称“二帝陵”。颛顼陵居东，帝喾陵居西，两陵相距60米。
图片来源于网络如有侵权请私信删除转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/7488.html
